X Festival de la Huasteca: Huapango
Ayer se ignauró el X Festival de la Huasteca en Jalpan de la Serra con una huapangueada. A las 8 de la noche, el gobernador de Queretaro, presidentes municipales de la región huasteca, personal de la Reserva de la Biosfera de Sierra Gorda y demás mortales se dieron cita en el átrio de la parroquia de Jalpan para presencias trios de son provenientes de todos los rincones de las 6 hustecas. También asistieron exponentes de otras vertientes del son provenientes de Tierra Caliente Michoacán.
El día de hoy dio inicio con varios eventos, entre ellos un taller y encuentro de bailadores de huapango. La plática comenzo con una presentación de los asistentes y con una diferenciación entre el baile natural y el académico. Posteriormente los maestros bailadores hablaron sobre la manera en la que aprendieron a bailar el huapango. Se escuchó la historia de una señora hija de un músico de violín; otras mas de la hija de un músico guitarrero; una tercera hija de una mestra rural que vendía ponche en las fiestas y así conoció el huapango; también se escucho aquellos que lo vieron de sus tios, primos y abuelos; huapangueros que lo vieron durante campañas políticas; un señor de la sierra de Puebla cuyo padre era pirotécnico y de fiesta en fiesta aprendió a bailar el huapanago; se escucho a los fundadores de Circulo Huasteco en Poza Rica; se escucharon lecciones sobre cuando zapatear y cuando sobar o arrastrar, de como seguir el ritmo de la jarana; habló el que lo aprendió a lomo de mula y al que simplemente se le movian los pies.
Luego se hablaron de las mayores experiencias: se habló del poder terapeutico de la danza cuando se ha migrado lejos de casa, una "comunión entre memoria y espiritu" se dijo. Se escuchó a la joven que viajo con el Ballet Flolklorico de Puebla a España, Taiwan y Tokio. El señor cuyo padre, al inicio de la siembra llevaba un grupo de huapango a tocar entre los surcos. Hubo quien orgullsamente declaró que había crecido huerfano que no tenía estudios pero que le gusta el huapango y por eso estaba ahi junto con todos los demás. Se habló de la Danza Tejonera y de como son los pasos se utilizan en la cazería del tejón.
Después cada quien plático de cuando se baila huapango en sus comunidades: bodas, XV años, simples cumpleaños, velorios. Se recordó como en Tamaulipas se alquilaban llorones para llorar al muerto y de como el violín vino de España, pero el huapango era anterior.
Muchas cosas han cambiado: se hablo de la necesidad de rescatarlo, de como la academía "le da en la torre" al huapango natural. De las escuelas, de las transmisiones radiales, de la "unificación del flolklor" tamaulipeco. Se dijo que en Puebla mas que un cambio el huapango ha experimentado un resurgimiento. Se discutieron los cambios de vestimenta y se anunció la funadación del Mueso del Vestido Huasteco en la Sierra de Puebla.
Mucho se dijo y poco puedo yo escribir aqui, pero seguire bebiendo café y escuchando. Mañana salgo hacía Tamazaunchale.
Saludos
Manuel
El día de hoy dio inicio con varios eventos, entre ellos un taller y encuentro de bailadores de huapango. La plática comenzo con una presentación de los asistentes y con una diferenciación entre el baile natural y el académico. Posteriormente los maestros bailadores hablaron sobre la manera en la que aprendieron a bailar el huapango. Se escuchó la historia de una señora hija de un músico de violín; otras mas de la hija de un músico guitarrero; una tercera hija de una mestra rural que vendía ponche en las fiestas y así conoció el huapango; también se escucho aquellos que lo vieron de sus tios, primos y abuelos; huapangueros que lo vieron durante campañas políticas; un señor de la sierra de Puebla cuyo padre era pirotécnico y de fiesta en fiesta aprendió a bailar el huapanago; se escucho a los fundadores de Circulo Huasteco en Poza Rica; se escucharon lecciones sobre cuando zapatear y cuando sobar o arrastrar, de como seguir el ritmo de la jarana; habló el que lo aprendió a lomo de mula y al que simplemente se le movian los pies.
Luego se hablaron de las mayores experiencias: se habló del poder terapeutico de la danza cuando se ha migrado lejos de casa, una "comunión entre memoria y espiritu" se dijo. Se escuchó a la joven que viajo con el Ballet Flolklorico de Puebla a España, Taiwan y Tokio. El señor cuyo padre, al inicio de la siembra llevaba un grupo de huapango a tocar entre los surcos. Hubo quien orgullsamente declaró que había crecido huerfano que no tenía estudios pero que le gusta el huapango y por eso estaba ahi junto con todos los demás. Se habló de la Danza Tejonera y de como son los pasos se utilizan en la cazería del tejón.
Después cada quien plático de cuando se baila huapango en sus comunidades: bodas, XV años, simples cumpleaños, velorios. Se recordó como en Tamaulipas se alquilaban llorones para llorar al muerto y de como el violín vino de España, pero el huapango era anterior.
Muchas cosas han cambiado: se hablo de la necesidad de rescatarlo, de como la academía "le da en la torre" al huapango natural. De las escuelas, de las transmisiones radiales, de la "unificación del flolklor" tamaulipeco. Se dijo que en Puebla mas que un cambio el huapango ha experimentado un resurgimiento. Se discutieron los cambios de vestimenta y se anunció la funadación del Mueso del Vestido Huasteco en la Sierra de Puebla.
Mucho se dijo y poco puedo yo escribir aqui, pero seguire bebiendo café y escuchando. Mañana salgo hacía Tamazaunchale.
Saludos
Manuel
posted by ManoloG at 12:10 p.m.
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